萌える黄緑と、落ち着いた濃紫が
ひとつの枝に重なる時期は、
満開の期間よりずっと短い。

同じ場所で初桜がほころび、
艶桜が咲き競っていたころ。

いつしか、花筏(はないかだ)が水面に漂い、
葉桜が萌え、桜蕊(さくらしべ)が降る。

花びらが舞ったあとに残る桜蕊(さくらしべ)を、
雪とおなじく『 降る 』と表現する、

日本語の情緒。

桜は人の一生と重ねられることが多いけれど、
『桜蕊』は女性のどの年代を指すのだろう。

『蕊』という字は、くさがんむりに心が三つ。

やさしさや、おもいやりがこもった漢字です。

どの時期にも美しい名前があり、

すべての風情を一連で楽しむのが、
日本人の美意識。

与えられた人の一生にも、
一連の風情がある。

今の季節をありのままに、優艶に。

『その場の、空間の質を高める』
という、進化した意識を持つ女性が増えたなら、
この街はもっと、もっと、美しく輝くはず。

金沢を代表する女性経営者の皆様、
そして、インテリアコーディネーターとして
ご活躍の皆様とともに、美しいしつらえの
L’interno BY Yamagishi.ショールームで、
『印象美な在り方』を考え、学んだ時間を

読谷村の工房で、琉球ガラスや、やむちん焼、
伝統工芸館で、人間国宝の紅型の着物や首里織、
琉球漆器などを見学したときに思い出した記憶。

紅型(びんがた)の着物と言えば、
こんな思い出があります。

石川県政記念しいのき迎賓館の
ポールボキューズで
結婚式に参列されていた着物姿の女性が
私の目には、一際輝いて見えた。

年の頃は30代、黒髪のショートボブ。
金沢城の紅葉を一望する、
大きな一面ガラスのテラス。

黄色と赤を基調とした、
シックでモダンな総柄の着物が
金沢の晩秋の景色と一体となり、
これまで見たこともない、
新鮮な存在感を放っていたのです。

加賀友禅が、金沢の自然に寄り添う、
風のように優雅な美しさだとしたら、

その着物は、金沢の自然を抱きしめる、
大地のように悠々とした美しさだった。

門外漢の私はその参列者の女性に
「この着物はどちらのものなんですか？」
と、伺ったら、

「これは沖縄の紅型・びんがたです」
と、その人は仰った。

晩秋のない國で生まれ育った着物が
こんなにも紅葉に映えるということ。

青空と真紅のデイゴの咲く亜熱帯の
明るく鮮やかなイメージの紅型に、
こんなにも落ち着いた、
胸打つ不思議な魅力があるなんて。

装う人とのマッチングも然り。

無意味に華美に流れず、景観の一部として、
真の存在感を放つその人から私は目が離せず、
好奇心が抑えられなかった。

その好奇心は１年後も続いていて、
ご縁あって訪れた沖縄では
仕事日の後にプライベートな時間を終日もうけ、
紅型との胸踊る再会を探す一日を過ごしました。

残念ながら、あの日の感嘆には
出会えなかったけれど、
いつの日か紅型の着物で
晩秋の金沢を歩きたいという楽しい夢は
これからもずっと続く。

チャンプルーの國は、伝統文化もまた
友好的で、混沌とした新しさを
育むのだろう。

『際立つ』とは、周囲と明らかに違うこと。
しかも肯定的に。

私なりの解釈では、

【景観の一部として、よい存在感を放つひと】

【 環境と馴染みながらも、画になるひと 】

そんなひとは少数だからこそ、
結果的に際立つ状態をつくります。

以前、ブライダルの司会で入っていた
ホテルの介添えさんに、
『大層、際立ちのよいひと』が
いらっしゃいました。

介添えさんとは、
花嫁さんの身の回りに気を配り、
行動をスムーズに導くお役目があります。

ユニフォームが洋服の会場もありますが、

年の頃なら50代後半のそのかたは、
ショートカットで着物を自然に着こなし、
ハンカチを差し出す姿さえ、画になる。

ただ立っているときも、
微笑みを絶やさず、
緊張した空気さえも、
穏やかな優しさで支配する。

どんなに新郎新婦が
最高の笑顔のショットであっても、
背景に映りこむスタッフの姿が
弛緩していたら、
その最高の一枚は、
無意味なものになってしまう。

『際立ちのよいひと』とは、
最高のエキストラであり、
自分の役目を、
外見と振る舞いで表現するひと。

自己顕示欲という個性を、
知性と思いやりで、
程よい量だけ、
周囲に届けることが出来るひとなのです。

日々選択している小物一つ一つが

浴室が日本酒の薫りに満たされて、
たった一坪余りの小さな空間が、
香気を放つ湯気にお浄めされて、
とても厳かな気分になる。

のんびり湯船に身体を預ける時間は、
身体の内側が隅々まで穏やかな海になり、